被作為文化傳承下去的紫銅浮雕

銅浮雕浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對象，靠透視等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。近年來，它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。匯豐長期致力于建筑浮雕和環(huán)境銅浮雕壁畫的創(chuàng)作、探索，可根據(jù)環(huán)境的整體風格，從構(gòu)思創(chuàng)意到浮雕作品完成，富于表現(xiàn)力和創(chuàng)造力地為空。

銅浮雕不僅是河北市代表性文化產(chǎn)業(yè)，銅浮雕還是中國古文化藝術(shù)，引進歐洲先進技術(shù)和工藝，經(jīng)過長期研究和攻關在國內(nèi)首家研制開發(fā)生產(chǎn)的高級紫銅工藝品，以不銹蝕、不脫色的優(yōu)質(zhì)紫銅為原料，經(jīng)過多道工序精制而成，在內(nèi)容和形式上與地方特色文化緊密結(jié)合，具有做工精細、形象逼真、立體感強、風格古樸、畫面栩栩如生、可永久收藏等特點。

原始先民崇拜自然，而原始的雕塑藝術(shù)是在現(xiàn)先人們祭祀、信仰、崇拜的時候表達自己的一種形式。他們在巖石等硬質(zhì)材料上進行刻線，這樣初的浮雕便產(chǎn)生了。隨著制作工具的發(fā)展，在巖石上進行浮雕雕刻也隨之受到了相應的促進。

之后在陶器制作的實踐中，浮雕藝術(shù)逐漸走向繁榮。浮雕這種表現(xiàn)形式，也有了更廣闊的發(fā)展空間。中國的浮雕在商周時期獲得突出的成就，并繁榮在兩漢的畫像石、畫像磚以及魏晉以后佛教造像與陵墓建筑之中。魏晉的浮雕上承秦漢，下啟隋唐。

隋唐時期的中國雕刻藝術(shù)更為成熟，成就也高，對我國和鄰近的各國多產(chǎn)生了十分廣泛和深遠的影響。晚唐逐步驅(qū)向世俗化。五代兩宋的浮雕藝術(shù)沿著晚唐世俗化的方向發(fā)展，無盛唐的大氣奔放，多有精致細膩的情調(diào)。元明清三代的浮雕藝術(shù)總的說來缺乏生氣和力量，朝向世俗審美趣味發(fā)展。

并且銅浮雕選材貼近現(xiàn)實生活，是民間的藝術(shù)精靈，他展現(xiàn)著人們的思想和審美。這種浮雕制作技術(shù)流傳在民間，訴說著民間的故事銅浮雕工藝品的迅猛發(fā)展大大豐富了文化項目的內(nèi)涵，促進了文化產(chǎn)業(yè)的繁榮與發(fā)展，將讓紫銅浮雕像中國的青銅器一樣作為一種文化傳承下去。