梅蘭竹菊浮雕屏風(fēng)

梅蘭竹菊有著高雅的品格和優(yōu)雅的氣質(zhì)和飄逸清雅的身姿，常被人們譽(yù)為花中四君子，梅蘭竹菊浮雕屏風(fēng)由于其精湛的工藝，獨(dú)特的藝術(shù)魅力受到人們的重視，梅蘭竹菊浮雕屏風(fēng)代表了“積極向上、平安吉祥，還代表了的高潔、謙虛、傲骨、奮勇前進(jìn)，不畏艱險、高雅的文人風(fēng)骨”。

梅蘭竹菊浮雕壁畫作為我國特有的傳統(tǒng)花卉題材，銅浮雕廠家對梅蘭竹菊浮雕壁畫多是集中對“四君子”的文化意蘊(yùn)的思考，以及梅蘭竹菊題材在詩畫方面的研究，又或者是單個花卉題材應(yīng)用與浮雕藝術(shù)中的研究，而專門針對“四君子”題材在浮雕領(lǐng)域中的研究則屈指可數(shù)，且篇幅過少。

梅蘭竹菊裝飾的由來根據(jù)所查閱的文獻(xiàn)記載，梅蘭竹菊作為單科的題材，最早被應(yīng)用于詩歌中，但究竟是詠梅詩還是詠竹詩出現(xiàn)得最早，學(xué)術(shù)界還存在著爭議。南北朝時期，梅作為單科題材被中國畫畫家用筆墨描繪其風(fēng)姿雅韻，而后在唐朝蘭和竹葉陸續(xù)入畫，菊花則入畫較晚。在唐宋時期的室外照壁浮雕之昂視作品中，梅蘭竹菊作為“四君子”浮雕壁畫題材整體出現(xiàn)在一套作品中，并稱為“四友圖”。

梅蘭竹菊是中國文人寄予的精神表征，他們自強(qiáng)不息、清華其外、澹泊其中、不作媚世之態(tài)。因此不難理解為何各種形式的“四君子”圖案紋樣一直流傳到現(xiàn)在，他們有著共同的風(fēng)流傲骨，或圣潔脫俗，或悠然不群。

梅蘭竹菊浮雕壁畫裝飾藝術(shù)滿足著人們的多重需求，在人類的精神生活和物質(zhì)生活中都扮演著不可或缺的角色，在人類文明的發(fā)展中始終占據(jù)著一席之地。隨著時間的推移，這種民族特色鮮明的傳統(tǒng)浮雕壁畫藝術(shù)在歷史長河的洗禮下，在歷代銅雕藝人孜孜不倦的努力下，其藝術(shù)魅力不斷壯大，其工藝技術(shù)不斷完善。